自家财神可以放厨房吗

自家财神可以放厨房吗

如果是一面墙,可以最上面是佛祖像,

下面是西方三圣像.观音像紧挨着三圣

像观音一边贴好.在两侧偏下方或你家

财库位贴财神像较好.财神属阴神,可

能喜欢酒.而不可供酒给佛菩萨.

财库位在开门后斜对着门的房间旮旯,

或称房角.两面墙夹成的房角形成聚气

的财库位.多指客厅的.有的房子没有

财库位,因为造型问题或是窗户等.若

在财库位贴财神像则比较合乎?

你可以每天早晚在佛菩萨像前烧香念

佛拜佛.有什么新买的水果糕点先供给

佛菩萨,然后在取下自己食用.如果没

时间或没有买什么东西,也不要紧.只

在清晨供一小碗茶在佛菩萨像前即可.

如果不会烧香拜佛,也不会供养也没

关系.早晚在佛像前双手合十,念一念

佛的名号,然后念一遍回向文即可.因

为念佛的功德很大.可以如下回向,即

发愿:

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

南無阿弥陀佛

在这些神像前放些水果(三盘,每盘个五颗水果),然后你只需每天早晨起来,,双手合掌...心诚拜拜就可以.......我家请的财神能放厨房吗

忘了说..每次双手合掌..拜拜时..合掌鞠躬三次就可以... 每天上三柱香,对着诸神鞠三个躬,最重要的是要诚心,这样才灵愿的. 应该每天每尊三柱香还要诚心跪拜(像前一位老兄说的那样)逢初一十五逢年过节的还要烧元宝 送给乞讨者，也许这些神能保佑他们成为福布斯榜上名人财神放在厨房可以吗财神放在厨房里行不行。 每天上三柱香 上香,供品,虔诚进香 信仰的根本目的是求得心理平安。如果你对它并不信，你大可把它们丢进垃圾堆里去，然后跟你妈说把它送给了一个更信的信徒家里去了。(这样她不会为你担心有鬼来捉你)

如果你也信这些东西，或者是为某些目的你不想怠慢它，你也得象个虔诚的信士好好侍候它们自家财神可以放厨房吗。(如何侍候上面的人已回答了)

但是，迷信与宗教是有极大区别的，不要以为你信神你就是宗教人士，按照你说的状况，你家是极端危险的地方(假设这世上真的有神有鬼的话)财神放在厨房里行不行

1)你在家中不可能提供适当的位子给西方三圣，比如说观音不能与如来同立，只能立在如来背面或另立它殿；同时你家里又莫名其妙地供了一个不属同一个体系的财神，这就如同加入共党又爱国民党一样犯大忌。如果真的有神，就算这些神大度不计效你的不敬，但也决不再保护你我家的财神能放在厨房吗好吗。

2)天下供的佛像多得很，但要让佛或神仙到你家来接受香火恐怕不太可能，既然神不来，你却每天虔诚烧香，这支香火得有人来受，所以来的往往是神的替身或下属或干脆是孤坟野鬼，这些东西可不象真神那么好侍候，你对它好，它也没能力保护你；你对它有一点不敬，(比如不小心光身子在它面前跑过)，你就得罪它了，它害你的本事恐怕是有的，如果你的福份底，你的灾难就到了财神放厨房里行吗。

通常家中供有佛像的人家通常不会兴旺，事主多会疯癲。

3)一个清醒的信徒只会到大庙里去参拜，不到小庙去，更不会去拜私人家中的菩萨。因为真神只会出现在大型并正宗的场合我家请的财神能放厨房吗。它并不在乎你礼拜的方式，但会在乎你是否用心。

每逢初一

十五上香可以.

四张佛的画像。西方三圣，佛祖，观音显圣像，观音聪明咒。这四张佛像心里想就可以.

财神,单独上香,每天三次. 嫌简单就说复杂些，不过要量力而为、量时而为。

供奉佛菩萨要有专门的房间，没有要有专门的佛龛，供桌上别放杂物，佛像上面不压东西。不得已供在卧室等处时，佛龛前面要有黄、白布廉，礼拜、上香、做课后苫好。这没有别的特殊意思，是表示尊重财神放在厨房可以吗。比如，我们得让父母住好房间吧？不能在父母面前袒露吧？不能在父母面前两口子亲热吧？

供水（清水）：提醒您“清净、平等”，时时清净、平等了就觉悟了。

供香：提醒您“戒、定真香”，真的持戒精严产生定力，则身体也散发香气。

供鲜花、水果：提醒您“种善因得善果”。

供饮食（素）：提醒您“孝养父母”。

供灯：提醒您智慧长存，用觉悟心观照一切。

佛门用这些道具教学，来提协修行人，不要搞迷信了。

最主要是心存恭敬，则诸事顺利。不孝父母尚遭神谴，不敬佛菩萨，护法神则怒。

假如文革时有人丢弃、撕毁主席像，“红卫兵”不会饶恕他。事非而理同。所谓“请易送难”。

把佛、菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座；菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门；不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨财神放在厨房里行不行。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可，午前供，不要午后供；水每天一换，其他供后可撤。什么是斋莱：荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨财神可以放厨房吗?。

礼佛的作用：

1、折伏骄慢心。人往往自我为中心，有高下不平等心，不能谦虚容物。常礼佛使人谦逊，培养平等心。

2、见贤思齐。以佛、菩萨、圣贤为榜样，好好作人。

3、忏除业障，“礼佛一拜灭罪河沙”。人谦逊才能认识自身不足，才能知过不犯，才能感动人、天护法。

礼佛的方法：

1、礼佛不必立于中间，只须虔敬礼拜即可财神放在厨房可以吗。众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬，什么位置皆是好地方。

2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可。个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯（今人之行礼）即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪自家财神可以放厨房吗。

（1）站立：双脚“前八后二”，脚尖相距八寸，脚根相距二寸；

（2）合掌：双手平举当胸，五指合并向上，掌中空如塔形；

（3）两把半：

第一把：弯腰，右手前伸掌心向下，按在拜垫中央，左手仍当胸不动，双膝随即跪下；

第二把：跪下后，左手随着下伸向拜垫左前方按下；

半把：右手从拜垫中央，移到右前方，两手相距六寸左右；

（4）把头叩在两手中间的拜垫上，同时两手随即翻转手心向上（意为两手承接佛足，所谓“顶礼佛足”）；

（5）两手握拳后随即翻转伸掌按下，头离拜垫，右手移回拜垫中央；

（6）左手仍举回胸前，右手把身体撑起，与左手合掌，同时两膝起立，恢复站立合掌姿势。

以上为一礼，一礼、三礼、十礼……礼毕：

（7）由站立合掌，弯腰，合掌的掌尖垂到膝前，然后以左手四指包右手四指，母指相并，食指相并竖直（这个是定印），起腰，手保持定印姿势，举到食指尖齐眉，再放掌。最后这个叫问讯我家的财神能放在厨房吗。

上香的方法：

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养财神放在厨房可以吗。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）我家的财神能放在厨房吗好吗。

点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退后问讯即可、不用一直点头。

上香可每日早晚进行，无暇则初一、十五，再无暇则想到即做。

那谟阿弥陀佛

这要看都是如何请来的

起初请来的应该是佛家

后请来的财神有可能是道家或者是仙家

按照各自不同的规矩供奉好了

记住佛家吃素仙家吃荤 为什么请来了不好好供呢~~~

哎呀，道家佛家在一起会不会闹矛盾啊？ 其实你怎么做都不重要，因为这些根本不是真神，你应该寻找真神，只有真神才能保你平安，给你永远的生命，相信我，这是真实可信的。愿你早日找到真平安 佛就是心，心就是佛祖。您有善心，恭敬佛心就一定平安无事。 建议你的母亲练气功，那不怕练得多，对身体还好。对她好就是对你们后代好。 我觉得你妈妈应该把西方三圣的神像和财神爷的神像分开放的财神可以放厨房吗。

膜拜的方法应该是财神爷每日三主香

西方三圣只要初一 十五上供并上香就好了 我是半个佛教徒  我相信佛会保佑心中有正气的人。花时间拜佛还不如做些足以让佛拜的事财神可以放厨房吗。善待每一个生命，努力弘扬人间正气 ，

至于那4个佛像，如是纸的。我建议拉它去生火。

              如是木的，可当做摆设财神放在厨房里行不行。

  神灵不是用香烧出来的，真神就是拥有爱心的人。如果你愿意，你也就是神哪位知道财神可以放在厨房吗。用自己的热情，来温暖这个人间吧             如果高考时,让你写篇文章[[我对宗教的看法]],你当时会如何写?

你父母那个时代的人相信佛也就算了,你的文化教育和科学观都还给老师了么! 再请个耶稣回来我家的财神能放在厨房吗。实在不行就把芙蓉姐姐巨幅画像摆在家里，就算神仙全怒了也不敢来你家找事儿。如果神仙真来欺负你，就打110，还反了他了！要相信党和国家！ 我认为这世界有神，但我不拜他！就象我不是追星族一样！ 诚敬之心是根本．不必烦恼．

在家居士如何设佛坛？

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？

这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可我家的财神能放在厨房吗好吗。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。

如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂财神放厨房里行吗。

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途自家财神可以放厨房吗。

如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台我家请的财神能放厨房吗。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉财神可以放厨房吗。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。

家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。

请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。

在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。

至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。

为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。

我家的财神能放在厨房吗

厨房门正对灶台预示着什么呢

灶台是财库，厨房门如果正对着灶台，在民间被称为财露白。要是厨房门长期敞开，而且一眼就能看到灶台，那就代表钱财流失，要尽量避免。

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