真正的风水宝地是什么样的

真正的风水宝地是什么样的

1、在风水上，起伏的山脉被称为龙脉，古人称“千尺是势，百尺是形”，势大于形，势是视觉，形是近景，势是形的积累，只有当有势的时候，它才是可见的，势在外面而在里面风水宝地的意思是?。

2、朝山和官司山是风水的好去处，风水呈拱形和弓形，像侍卫君主的大臣，朝板山可以防风、活泼、愉快，小环境是大环境，大环境会对小环境产生明显的影响和制约，大环境的气候、土地和水资源、产品、地质等对小环境有很大的影响风水宝地的说法。

3、老百姓都知道，在臭水沟所在的地方，不适合为人们盖房子，即使在后期填好臭水沟，也很难掩盖臭水沟修建的地质条件，宅基地地质质量对人类生活有着非常重要的影响。例如，土地污染会导致类风湿性关节炎或其他经络疾病；如果土地肥沃，被细水冲走，土地清洁，人们生活在这样的地方会受益匪浅风水宝地的说法。

4、全世界的人都在追求一个好的生活环境，有水有山，不仅能为人们提供优美的自然风光，而且能为人们的生存提供基本的水条件。没有水，今天地球上就什么都没有了；山可以凿成洞穴供人们居住，也可以用来开采金、镍等金属，是人们建房的地方什么才是风水宝地。

5、没什么标准，主要还是有人信奉，让人看着舒服。

6、就是说地理位置很好，家旺人旺，对后代也是很好的

什么样的叫风水宝地

风水宝地，几千年来影响着愚昧无知的中国公民的先超意识，中国人深受根深蒂固的封建迷信思想的严重熏陶，将风水之说列为命理之说。几千年来中国人一直在剥削统治者的宣传.管制.约束下灌输了不可被西方认可的所谓命理学说，大多数中国公民认可了不该认可的自己应得的自身权利，甘愿以平安苦熬为希望的无为付出，最后换来的是命里该有总需有，命里无有别强求的歪理学说…… ——风水：中国讲的是场地.环境的好与坏，就是说：例举【有人要改自家的房子。有人要埋自己家的死人】都要请个风水先生看看场地。风水先生先是忽悠一通什么样的叫风水宝地。你花了钱他走人……解释：这个风水按天机与地理学来说，这个风水只适合所看此地有地气的风水先生他本人的风水……讲到这里；该明白什么是风水了吧？这个风水该属于谁的了吧？ ——也就说：自己看好那块地方，觉得自己看的这块地方自己心里亮堂，这就是属于你自己的风水宝地。多了我也就不解释了风水宝地的意思是风水宝地的意思是。信与不信天机已告知你自己了……照着这个防法去选择自己的风水宝地准没错，保你一生顺心如意，蒸蒸日上！ 老道友学说

为什么叫风水宝地

找风水宝地埋葬先人，使先人身体免受水虫侵害。是下辈对先人的孝心。指望升官发财违背风水术旨。只有积德行善尽孝道，才能符合天意，得到好的报应。风水术中就有许多案例什么样的叫风水宝地。吉地自有神明看护，留与有阴功者。

什么风水宝地

风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达真正的风水宝地是什么样的。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵什么样的叫风水宝地。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。[1]这样的地、宅也就是风水宝地。

1. 风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境风水宝地是指。

风水宝地标准要：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地风水宝地的意思是?。

北依山险、南控平原

北京天坛

北京天坛

2. 北京是中华人民共和国的首都。它有3千多年的历史，周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘，后来成为燕国的国都风水宝地是指。明初定都应天（今南京），为了杀元代的王气，拆除了元朝的宫殿，把北城墙向南推移真正的风水宝地是什么样的。明成祖迁都北京，为了体现皇权的核心地位，把全城的中轴线向东推移了 150 米，新建的宫殿都在中轴线上，又在线北堆筑了一座景山，用以镇元代残余的王气，以便明代长治久安。清代仍以北京为都城，增建了地坛、日坛、月坛，用以祭祀。北京城南面有天坛，北面有地坛，东面有日坛，西面有月坛，分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。

明成祖在靖难之役赶走明惠帝后，他不愿意到南京当皇帝，有意留在北京。因为北京是他的封地（时称燕京），龙潜于此，多有经营。上有所好，下必应之，他的臣僚纷纷表示赞同真正的风水宝地是什么样的。《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京，圣上龙兴之地，北枕居庸，西峙太行，东连山海，俯视中原，沃野千里，山川形势，足以控制四夷，制天下，成帝王万世之都也真正的风水宝地是什么样的。”明人普遍认为定都北京是明智之举。万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池，拥太行以为险，枕居庸而居中以制外，襟河济而举重以驭轻，东西贡道来万国之朝宗，西北诸关壮九边之雉堞，万年强御，百世治安。”

由于近代以来以来快速工业化、城市化、不平衡发展，人口聚集将近1800万，北京的地下水位在加速下降，许多年份和季节永定河已经处于断流状态，北京成为中国北方缺水、较为干旱的地区风水宝地的意思是。

南京

虎踞龙盘、依山傍水

3. 南京的西面有座石头城，故址在今江苏南京清凉山，像一个蹲着的

南京阅江楼

南京阅江楼

老虎，东面有钟山，像盘曲的卧龙。所以，历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久，据晋代张勃的《吴录》，刘备派遣诸葛亮到南京，诸葛亮叹道：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气。”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘，帝王表其尊极。”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”可见，“虎踞龙盘”一词已为人们认同。

南京先后有不少王朝和政权在此建都。三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈曾在此建都，史称六朝古都。以后，南唐、明朝、太平天国、辛亥革命和蒋介石国民政府短期在此建都。

4. 南京地势险要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西边有秦淮河入江，沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山，东北有宁镇山脉的最高峰钟山，北边有富贵山、覆舟山，鸡笼山，南边有长命州、张公州、白鹭等沙州形成夹江，这些天然屏障拱卫着南京，使得历代统治者都很看中这块地。 不仅如此，南京还交通便利，东南的太湖平原和钱塘江流域是水资源丰富的地方。沿江可上溯到九江、武汉，沿江下行可到上海，加上秦淮河与太湖水系，使得南京四通八达。

孙中山先生在其《建国方略》中评价南京的地理环境时说：“ 其位置乃在一美善之地区。其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界之大都市中，诚难觅此佳境也。 而又恰居长江下游两岸之最丰富区域之中心，南京将来之发达，未可限量也。”

洛阳

洛阳龙门石窟

洛阳龙门石窟

5. 洛阳是九朝故都，跨越时间长达千年有余。“生于苏杭，葬于北邙。”邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”，更有6代24帝长眠于此，分布之密、数量之多、延续年代之久，堪称中国之最。“邙山属崤山余脉，高出黄河、洛河水面约150米，地势开阔，南有洛水，地处黄河与洛河交汇处，‘水口’是上上之选，整个陵区的风水是不错的。在邙山地表以下5 ～ 15米的土层，渗水率低、黏结性好、土壤紧硬密实，最适于安置墓穴。”

在风水理论中，葬地讲究生气凝聚、风吹不到，并且有水流可以界止生气，由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地，靠的是葬地内的生气。生气在地里流动，遇见风一吹就散了，遇见水流一拦挡，就停止不动了。这其中的气，指的是阴阳二气。宇宙间存在的这两种相反相成的气，时刻不停地在消长变化，当阴阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏风聚气”的理想营坟之所。

通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地。

风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。

好了，关于真正的风水宝地是什么样的问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。