除去儒家现在的很多社会道德问题该如何化解?
过去梁启超说,中国历史,乃是三千年专制史犯小人该怎么破解道家方法。五四以来,无数人对儒学恨的“咬牙切齿”,核心原因就在于认为,儒学被利用为一套奴化民众的洗脑术,导致国民心中的奴性始终无法解套,所以必欲“打倒孔家店”。
我想,唯一需要补充的是,原始儒学也确非“成奴之学”,也特别推尊独立人格,也热衷宣扬抗暴精神,标榜的是杀身成仁,对奴化与专裁都极为警惕道家破小人的方法。
我们的儒学老祖宗,即孔老师本人,就非趋炎附势,只知歌功颂德之人,他也是有骨气的犯小人要怎么破解。鲁迅说他纯一“圣之时者也”,还是偏激的。实际上,孔老师对彼时社会及特权寄生者,痛斥远多过奖饰,尤其是对还活着的统治者,他基本没好话,时常当面怼,一辈子充满批判精神——混的不大好也是因为不愿无耻地合作。
儒学本是诸子学之一,统治者如此热心独尊它,不惜让海内所有智识者的大脑,都每天笼罩在“子曰诗云”之中,其核心目的,体面说来是“文治天下”,说穿了不过就是明人李贽讲的,“不过诱你作他奴才耳”道家如何化解小人。这是一场大型PUA运动。
就像前所言及的,本来以仁心为主导的、同时骨架是刚健的、抗暴的儒学,被统治者看中并国家化后,实际早被抽髓换骨, 转化为奴性价值观的培育与灌输,历代儒生、读书人、士大夫,在欢欣雀跃的不自觉中,日益成为给自己、也给国民洗脑的中坚力量,沦为王权门前的“看家狗”。鲁迅说他们,歌功颂德惟恐人后,奴化民众不遗余力犯小人的破解法。
可以说,千百年来,封建王朝治下,从来只有“子民”而无“公民”意识。民众都是日夜手持这一套成奴教材,为不二课本,为真理所在,为言行导航,万口一辞地摇头晃脑,千人一面地磕头捣蒜,从此造成了奴化思想渗入民众骨髓,所有国民“不可一日无君”,思想文化为“独夫民贼”永远垄断的可悲局面犯小人该怎么破解道家方法。
之所以会出现如此举国奴化局面,儒学作为其思想帮凶,责无可逃,罪无可恕风水上犯小人怎么破解。也正是此种表面上极其整齐划一、思想一统的社会,每每成为每一个封建帝国,天下不安的前兆,乃至土崩瓦解根源。
这种统治者,更不会培育你的公民意识、主人意识、独立意识、人的觉醒意识。可以说,历代王朝能如此成功地,跟培养韭菜一般,孵化出一批又一批乌压压的麻木“看客”,儒学功劳最大,简直“功不在禹下”。孔夫子何尝想“吃人”,其思想偏偏被删改为“人肉筵席“上的朗诵诗犯小人的破解法。
封建时代的统治者们,及其豢养的儒生们,太擅长太娴熟地,利用儒家思想中的奴化养分,去维护与巩固他们的统治了道教破小人方法。这套鬼把戏,鲁迅嘲为“口上仁义礼智,心里男盗女娼”。可惜,这套手法,被看穿也已经是晚清时代了。似乎是严复说的了,“取古先儒言论之最便于己者,作一姓机关之学术; 利于民者,辟之为邪说;专以柔顺为教,养成奴隶之性质,以便供己轭束役使之用”!
民众一旦真有了“主人翁”的精神意识,就会动辄质疑权威,让享权者地位岌岌可危犯小人如何化解?化解小人的方法。何以至此?道理也很显豁,与流行看法恰恰相悖的是,民众的不满并不会致使造反,甚至一定程度的贫困不均反有助封建政权的巩固:盆满钵满的特权阶层,只会维护现状不会参与造反;而在社会底层泥泞中挣扎的穷人,满脑子都是如何谋生,怎么填饱肚子,怎样让家人免于冻饿,更没心情与余闲去折腾。
也就是说,真正动摇封建王朝专裁统治,对其足以构成釜底抽薪式的威胁的,倒并非武力,而是独立与批判思想——任何武力其实也都是被“思想”所煽动起来的。是以,封建王朝史上,一些儒学士大夫一旦有了点“从周仇秦”的情绪流露,基本都要被王权所无情肃清。而奴化教育,则继续以各种变形记形式持续渗透,潜移默化,一点一滴。
也所以,中国历代王朝,一旦政局平稳、人心思定,统治圈必然会再度启用儒学,继续贯彻那一套奴化教育,形成周而复始的循环。
“百代都行秦政制”。正因为不去反思,所以古代中国的教育系统,以及此制下涂着香奈儿乐呵呵的子民,就一定还是封建王朝与奴化思想残渣合成的怪胎。
儒学中心思想是“尊君、驯化、勤奋、与人为善",符合统治者的意志,百姓没了个人思想和行为,一个个成了循规蹈矩、克勤克俭的好奴才。因此,当一个政权违背人民的意志,人民满怀怨忿时,统治者必然搬出孔孟儒学老古董,表现出尊孔崇儒样子,企图挽救垂死的命运,“犬儒”跟着念经,不厌其烦,百姓虽敢怒不敢言,但个个心如明镜。当一个组织、一个团体、一个政党大吼“反孔倒儒”,历数统治者的罪状,百姓马上揭杆而起,于是改朝换代了。政权因尊孔而亡,组织因反孔而兴。千百年来,无不如此。
用共产党看家本领——辩证唯物主义和历史唯物主义慢慢加以引导,以理服人,就可以化解。比如有一对不合格的父母强迫自己儿子娶一个傻瓜的女孩,或强迫自己女儿嫁给一个傻瓜的男子,对这样的孝当然有意见。但是,如果按孔子后来“审其所以”的辩证思想,正确的执行,不正确的不执行,那就没意见了。中医的辩证施治,能治好病,就是辩证法在中医上的运用。
卯年生人,性质温和而事业有妖娇,好静不宜好动,缺乏思虑决断,致使遗失了好机会,但富有背叛心而重友情,常浪费金钱,亦为事业上多情屡次失败,此人色情之念深致误招一生的不幸,宜应谨慎之,兔年生的人敏感,记忆力强,有慈悲心。守秩序,坚实、谦让、沉静孤立、审美福渐渐衰微之兆,所以前运应积俭,以待老年之用。
对于犯小人要怎么破解的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。