人这一生真的有定数吗

人这一生真的有定数吗

人当然有自己的定数，命运……

1. 比如人作为地球生态的产物，你离开这样的生态就会死是定数。

人通过繁衍生息得以演化，所以我们每个人都有寿命，有生必然有死，这也是定数。

既然有生必然有死，做好一样东西很难，毁坏一样东西很容易，所以养育一个人很难，毁坏一个人很容易。

所谓命运，只是某种尽人力听天命的过程。

比如对于健康，寿命，同样一瓶煤气，有人可以用三个月，有人用七天，有人没用瞬间爆炸……

对于天数，我的理解就是某个游戏设定的游戏规则，命运就是我们选择的游戏体验过程……

2. 如果你是游戏的开发者也许可以改变这样的定数，如果你可以和游戏的开发者互动，在被动的位置了解开发者的意图，通过从而改变开发者的一些决定而左右到了某些游戏规则，也许你就超越某种游戏消费者成为游戏的开发者……人这一生真的有定数吗

如果你不能，那就好好享受这样的游戏体验吧，无论是好是坏，都是为了更好的体验生命的种种，学会把每一幅随机的牌面打好，成为更好的自己，就是某种人生巅峰人这一生真的有定数吗。

说一个人成熟了，并不是他与众不同了，他依然和以前一样，只是，他不再被外境驱动浑浑噩噩，他开始自我示现，无忧无虑人命是不是有定数的。其表现形式是主动感受，而不是被迫驱动。

比如说谈恋爱的时候，如果一个人真正的花心思去认真谈恋爱，他会学会所有的东西——学会包容，学会等待，学会期许，学会改正自己的错误，学会自己不断地激发自己像诗人一样的那种能量。当我们把工作和生活当成是修行的时候，我们的工作和生活逐渐地会达到一个非常高的水准，最重要的是你练就了一身好的功夫、心法和技法人的命运有没有定数。

再比如，在这个人间，金钱本身是一种价值衡量尺度，一个人追求金钱，应当是作为充分生活过的证据，一个融入环境的坐标，一个价值实现的路径人这一生真的有定数吗。实现财富正常累计并且可以不被财富奴役的人，才算刚刚开始成为了一个成熟的地球人，因为，他开始接纳这个星球，通过接纳其体系核心。接纳便可以放下，然后，开始自由。

辛未 戊戌 壬戌 癸卯 这是我的命造，乾造。壬生九月七杀一气，年头辛金透出化杀为权，时支卯木贴制壬水坐下戌土，辛卯首位两用，两不相害，由格局看可以说是一个贵造了，但是大运逆行了，不得时命运是有定数的。扯了这么多，只是为了说明我对古代八字理法已经可以说了然于胸了，《滴天髓》《子平真诠》《渊海子平》等子平术的巅峰硕果还是饱受诟病的典籍也都翻烂了人命是不是有定数的。因此，以下言论皆是我格物致知的结果，绝非凭空捏造，诸位信则信，不信则罢。

3. 首先，命运没有定数，也没有任何术数可以妄议人生命运。易学的发生是天文历法，是自然规律。古代人类知识科技落后，盲目崇拜大自然，将无法解释的自然现象演化出泛神论，天人合一思想开始萌芽命运是有定数的。一切术数皆是建立在五行说，天人感应说和天文历法的基础上的。此三者的本质其实都是自然规律的推导与总结。（其中秦汉易学史，纳甲说到民间术数的渊源省略数万字，有兴趣自行查阅资料）不论术数如何演变推算，其最终目的只是在论证一个信息——合不合气候人的一生真的有定数吗。例如八字的本质是分析一个时间点即年月日时以干支表示的八个字，以五行的表达方式，以生克合冲的力量作用考究它是否中和，也就是儒家的中庸思想所赐。中和即是合气候，偏枯则是气候反常。

今天的人很难体会到历法在古代的重要性。“历象日月星辰，敬授民时。”从这句话不难看出历法在那个时候的重要性，用国之重器来形容不为过人的一生真的有定数吗。吃饭穿衣，劳作营生皆依赖它的指导，离开了它大家连吃饭穿衣都成问题，没饭吃没衣服穿大家就会造反，因此执政者也是十二万分重视历法修正。

由于历法古代对民生甚至王权的影响重大。所以，术数作为一种手段，推算出某个时间点合不合气候，加之天人感应说的强行附会（顺便get一句，天人感应说正式成形是源于董仲舒以符应巩固中央权利的产物，是愚民工具，到了北宋五子才彻底以理学论述人性将天人感应说拨乱反正人的命运有没有定数。），这些信息就会习惯性的认为左右着人类命运，久而久之民间就愈传越神奇，愈传愈像那么回事。

自然规律虽然在一定程度上影响人类生存发展，但不可能如术数里认知的那样彻底左右人的命运。并且随着科技科学的发展，自然规律对人的影响只会越来越小，民间术数终究不复存在人的命都是有定数的吗。

站在本人角度：有，命运的安排可能在出生吋已经决定了好坏！所谓落地三声好坏命生成！但很多人同年同月同日同时生怎解命不同为什么每个人的命运都有定数？这个就要分清楚父母的基因，地方，气候和各环境问题当然也不同！因为内因和外因决定了你的命运规律的定数！可能宇宙空间的物体包适暗物质在内对人命理规律形成的原因吧！

人的命运有没有定数

人当然有自己的定数，命运……

1. 比如人作为地球生态的产物，你离开这样的生态就会死是定数。

人通过繁衍生息得以演化，所以我们每个人都有寿命，有生必然有死，这也是定数。

既然有生必然有死，做好一样东西很难，毁坏一样东西很容易，所以养育一个人很难，毁坏一个人很容易。

所谓命运，只是某种尽人力听天命的过程。

2. 比如对于健康，寿命，同样一瓶煤气，有人可以用三个月，有人用七天，有人没用瞬间爆炸……

对于天数，我的理解就是某个游戏设定的游戏规则，命运就是我们选择的游戏体验过程……

如果你是游戏的开发者也许可以改变这样的定数，如果你可以和游戏的开发者互动，在被动的位置了解开发者的意图，通过从而改变开发者的一些决定而左右到了某些游戏规则，也许你就超越某种游戏消费者成为游戏的开发者……人的命运真是定数吗

如果你不能，那就好好享受这样的游戏体验吧，无论是好是坏，都是为了更好的体验生命的种种，学会把每一幅随机的牌面打好，成为更好的自己，就是某种人生巅峰人命是不是有定数的。

3. 说一个人成熟了，并不是他与众不同了，他依然和以前一样，只是，他不再被外境驱动浑浑噩噩，他开始自我示现，无忧无虑。其表现形式是主动感受，而不是被迫驱动命运是有定数的。

比如说谈恋爱的时候，如果一个人真正的花心思去认真谈恋爱，他会学会所有的东西——学会包容，学会等待，学会期许，学会改正自己的错误，学会自己不断地激发自己像诗人一样的那种能量。当我们把工作和生活当成是修行的时候，我们的工作和生活逐渐地会达到一个非常高的水准，最重要的是你练就了一身好的功夫、心法和技法人的命运有没有定数。

再比如，在这个人间，金钱本身是一种价值衡量尺度，一个人追求金钱，应当是作为充分生活过的证据，一个融入环境的坐标，一个价值实现的路径人的命运有没有定数。实现财富正常累计并且可以不被财富奴役的人，才算刚刚开始成为了一个成熟的地球人，因为，他开始接纳这个星球，通过接纳其体系核心。接纳便可以放下，然后，开始自由。

改命增加福报最好的、最有效的、最快的办法就是四个字：行善积德。 多行善事可改命，积累阴德可增寿。（阴德就是做了好事、善事不让别人知道知道，不图回报，不图名利。） 举头三尺有神明洞察人间一切善恶之事，宜多行善事，积累阴德，与人为善，并且始终坚持 日行一善 才是正道！

4. 辛未 戊戌 壬戌 癸卯 这是我的命造，乾造。壬生九月七杀一气，年头辛金透出化杀为权，时支卯木贴制壬水坐下戌土，辛卯首位两用，两不相害，由格局看可以说是一个贵造了，但是大运逆行了，不得时。扯了这么多，只是为了说明我对古代八字理法已经可以说了然于胸了，《滴天髓》《子平真诠》《渊海子平》等子平术的巅峰硕果还是饱受诟病的典籍也都翻烂了。因此，以下言论皆是我格物致知的结果，绝非凭空捏造，诸位信则信，不信则罢。

首先，命运没有定数，也没有任何术数可以妄议人生命运。易学的发生是天文历法，是自然规律。古代人类知识科技落后，盲目崇拜大自然，将无法解释的自然现象演化出泛神论，天人合一思想开始萌芽。一切术数皆是建立在五行说，天人感应说和天文历法的基础上的。此三者的本质其实都是自然规律的推导与总结。（其中秦汉易学史，纳甲说到民间术数的渊源省略数万字，有兴趣自行查阅资料）不论术数如何演变推算，其最终目的只是在论证一个信息——合不合气候。例如八字的本质是分析一个时间点即年月日时以干支表示的八个字，以五行的表达方式，以生克合冲的力量作用考究它是否中和，也就是儒家的中庸思想所赐。中和即是合气候，偏枯则是气候反常。

今天的人很难体会到历法在古代的重要性。“历象日月星辰，敬授民时。”从这句话不难看出历法在那个时候的重要性，用国之重器来形容不为过。吃饭穿衣，劳作营生皆依赖它的指导，离开了它大家连吃饭穿衣都成问题，没饭吃没衣服穿大家就会造反，因此执政者也是十二万分重视历法修正。

由于历法古代对民生甚至王权的影响重大。所以，术数作为一种手段，推算出某个时间点合不合气候，加之天人感应说的强行附会（顺便get一句，天人感应说正式成形是源于董仲舒以符应巩固中央权利的产物，是愚民工具，到了北宋五子才彻底以理学论述人性将天人感应说拨乱反正。），这些信息就会习惯性的认为左右着人类命运，久而久之民间就愈传越神奇，愈传愈像那么回事。

5. 自然规律虽然在一定程度上影响人类生存发展，但不可能如术数里认知的那样彻底左右人的命运。并且随着科技科学的发展，自然规律对人的影响只会越来越小，民间术数终究不复存在。

好了，关于人这一生真的有定数吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。