初一接财神还是初二接财神

初一接财神还是初二接财神

1、从古代就开始有了。

2、大年初二是指农历一月二日，祭财神，回娘家都是一种很有特色的中国岁时风俗。这一天中国民间出嫁的女儿要回娘家，夫婿要同行，所以俗称迎婿日初二接财神有什么讲究。 回家时要携带礼品，名为带手或伴手。

3、大年初二，出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。不但如此，在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。孩子们都会提着鲤鱼灯去讨个好意头。大年初二回娘家的习俗，提供了一个聚会的机会，让许久未见的姊妹们，得以叙叙旧、话话家常初二什么时间接财神。

4、回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房初二接财神吗。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。

5、彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关初二接财神吗。回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。中国民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁。

6、还有的要三年以后才能回家初二是财神。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门。

7、女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸初二接财神吗。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。

初二接财神还是初五接财神

各地风俗不太一样，有的地方以媳妇回娘家为主，有的地方要祭拜财神，财神年前早就接到家里了初一接财神还是初二接财神。

各地不一样，有的是初二，有的是初五。

初二是不是接财神

1、年初二有接财神的习俗，不论有没有经商，每家每户的人在过年期间都会有接财神的风俗习惯，而一般接财神的时间会选在农历正月初二清晨或者在初五清晨，在这个时候燃放鞭炮，以示迎接财神初二什么时间接财神。

2、如果家中有财神像的话，就可以直接在神像面前，放置好香案，等到吉时，就可以点燃香烛，将元宝焚化，同时焚化疏文，口中默念恭请财神归位法相金身，护佑家宅平安，财源滚滚即可接财神是初一还是初二。

3、如果家中没有常设财神像的话，可以设坛迎接财神，在吉时将大门打开，向当年的财神方位进奉供品，点燃香烛后向财神方向三拜奉请，然后将疏文连同元宝一同焚化请圣，心中默念接财神回家，再慢慢走回家，引导财神入宅。

4、接财神摆贡品：

5、除了放鞭炮，摆贡品也是必不可少的。迎财神定要摆贡品的，普通人家摆贡品没有那么讲究，可以是摆点水果表示心意，也可以供点饺子、小菜之类的，供奉饺子可不是什么馅的都可以，一般就是猪肉的，部分地区有狗肉、驴肉、牛羊肉不上桌的说法，家里过年自己吃可以，但是不能用来作为贡品祭祀，这样是大不敬。

6、而一些有钱的买卖人供奉就不一样了，他们祭财时一般用五宗大供：整猪、整羊、整鸡、整鸭、还有红色的活鲤鱼，是吉庆有余的意思，也有借水得财的寓意。贡品祭拜完之后，全家人都可以食用。

初二接什么财神

1. 是的，正月初二接财神。

2. 北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。

3. 这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。关于财神是谁说法不统一，主要有以下几种：

4. 【比干】：殷纣王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其无心，故不偏倚，后世人奉为财神，此事载于《史记·殷本记》。

5. 【范蠡】：春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公。后人奉为财神。

6. 【关羽】：三国中的关羽是个全能人物，最重义气，后人把义和利等同对待，奉为财神。一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。

7. 上述财神中，范蠡、比干等称为文财神，赵公天师、关羽为武财神。此外还有供奉太白星者，称为财帛星君。因为太白星亦叫金星，附会为财神。还有以齐天大圣、招财童子为财神者。

8. 各地风俗不太一样，有的地方以媳妇回娘家为主，有的地方要祭拜财神，财神年前早就接到家里了。

9. 各地不一样，有的是初二，有的是初五。

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