怎样求财神发财

2025-02-04 16:07:43
版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系

怎样求财神发财

怎样求财神发财

[修行感应] 我从学佛中得到的财富感应 月收暴涨几倍过万 真实不虚 全程供养众师兄

初——2500/月——

末学从小在四川长大,08年公共事业管理专业毕业后第一次出川,来到人生地不熟的江南杭州混生活。

因在校时因为兴趣自学了一手建网站的技术,也不想给人打工(其实是面试过做程序做网站,因大学专业不对均被刷掉而受打击),于是便先自由职业着求财请什么神。

感觉非常辛苦,成天都在宅在家里,坐在电脑前改来改去做网站,或者无所事事玩玩游戏上上网,一个月大约靠劳务最多挣过两千来块,加上网店生意大约一个月三四百块(做网站兼营卖网站空间)。一个月收入不过两千多一点怎样求财神发财。

而杭州是个消费水平不低的杭州,现在二手房价均价还在近2W一平方如何求财神获得财源。在城中村租一个8平方的小房间,光房租加上水电网一个月花费也花掉五六百,再吃吃饭穿穿衣。够用是够用的(末学还是算比较节省的那种),不过每个月也就存下来几百块一千块,看不到未来。

怎样求财神发财

于是经常苦恼,有时也随众感慨赚钱难,生活不容易,社会太黑暗啥啥的。

——始——3500/月——

转眼09年,过年时好好总结了一下,觉得宅在家里不是个事儿,年后面试成功了一份程序员工作(结果一直做到现在),一周工作6天,休息1天,自己做外快那一块就基本上没多少时间,只偶尔做做,网店收入基本上在500块/月。月收入算起来大约3500,好是好了一点如何求神发财。

但感觉更加苦恼了,成天都在忙里忙外。用一个佛经里常说的词来形容:苦痛逼心。

工作状态也越来越恶化,上班做东西效率也开始下降。

终于有一天在百度上狂搜一通:为什么人活得这么累?如何离苦得乐?(大约是这样的字样,记不太清楚。)

结果就找到不少法师介绍佛的教育,阅读时感觉非常欢喜,犹如盲人突然感觉到眼前有光了一般。

以后时不时有空就在网上查看一些法师的开示、问答,渐渐生信,感觉烦恼开始减轻。

怎样求财神发财

——中——4000/月——

09年快年底时,算是开始实修拜神求财要怎样做。信西方极乐世界,信阿弥陀佛,成天念阿弥陀佛,阿弥陀经,时间充裕念地藏经,还在网上请一副占察轮,但是断断续续,很不精进。

不过也渐渐断了肉食,一闻鱼肉就感觉腥秽无比,是死尸。

到过年时,大约有1万多一点积蓄。回到家里,散步聊天时也给父母开始灌输一点佛法。

那时已经开始相信布施得财富,另一方面也是想让父母不反对我学佛,一狠心就把手头流动资金的一半——3000元,包了三个红包,给家里父母和外婆一人一个,当时都在家,就一起给的如何求神发财。

哈哈,当时他们都是很一喜(知道孝养家里了),然后一惊(感觉数目比较大),非说不要不要,然后我又说了一大通,说我给他们的越多,我自己以后就会赚到更多的求财请什么神。最后终于欢欢喜喜收下了嘿嘿。

感觉非常开心,这段时间烦恼已经较轻了。

过完年后,2010年2-5月,网店生意基本月收入在1000左右,月收还是在4000。

公司效益不好,虽说工作了一年了,工资是一点没有涨的。

苦恼过一段时间,甚至心生去心,不过后来想想,不应该就为点薪水乱跑,因为我是做产品研发,搞到一半跑人的话,对公司损失很大的。再想想老板对我也还不错,就打消了念头。如是反复几次如何向财神求财。

——今——10000+/月——

从6月起对佛法理解更加深入了,作如是念:

1.财布施是财富的正因,其它什么努力工作、用心经营、贵人相助、机遇机会等等,都是助缘。

2.不是说助缘不重要,如果想果报早一点来,现生就来,很快就来,那就要努力做好各种助缘。俗话说得好,黄金顺流漂来,也要趁早去捞。不然只有等到来世了(自己现世不努力,只有靠舍报后由阿赖耶识来变现)如何求神发财。

3.然后反观自己,虽说修学不是很精进,但工作上不是不动脑子、图完成任务的偷懒怠工之辈。

4.收获之所以不丰,一定是因为财布施正因种子太少,而非助缘不足。

5.赶快补种子!

补充一下,大约从5月起,背下了《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》,从此每天上下班路上基本都在持诵。每次看《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》都非常欢喜,上面说如法受持,能满足一切喜庆的愿望怎样求财神发财。

佛菩萨何尝不想所有众生都衣食丰足财宝横溢,但众生自己不播种,没有果报的正因,佛菩萨的神通是属于助缘,也爱莫能助啊如何求财神获得财源。

正好6月底,因国家政策调整,网店经营上每一笔生意都增加了不少时间精力成本,生意陷入低谷,销售滑坡。

这时便到处找,找什么?

找福田(敬田、悲田、恩田),赶快补种子!

先是捐款了两次九华山圆通寺助运玉佛,呵呵,播种敬田。

然后7月几号,论坛里有同修分享了一块福田向财神爷求财怎么求。施乐会网站,于是在上面注册了账户,每天捐款15-25元不等用于助医、助学、济困、安老……

大家以后请多关注这个版本,很多众生急需帮助,应急布施是最好的。

大约是从7月7,8号开始捐的,结果从7月10号开始,突然生意暴好了。

绝大多数客户也很爽快,经常要不了一会儿功夫就成交,并很快就确认收货。

基本每一天网店的收入都在200以上(不是平均,而是基本天天都在200以上,7月10号起到现在8月7号有近30天了,只有3,4天没上200),有时一天收入还在500、600以上向财神爷求财怎么求。

就按一天200算,一个月30天,也有6000了,加上工资(老板昨天开会说了涨工资了),足足有万余了如何向财神借财。

而从4千到1W的增长,只是短短两三天时间。

财布施,果报不可思议。

佛氏门中,有求必应,真实不虚。

风水布局之道是什么

“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水一门学识深厚,风水之道也难以用语言准确表达。那么风水之道是什么?风水布局之道又是什么?下面由我为你详细介绍如何求神发财。

1. 在风水学中,因为出现一些不良气流场,影响到日常生活、工作、健康运程等事项,而进行调整处理,称之为风水中布局之道,布局法有很多。有好方面亦有坏方面,在布局过程通常是按要求去分析气流场吉凶所需如何去布置如何求神发财。

一般有:求官式布局、求财式布局、读书式布局、桃花式布局、求仔式布局以及化煞式布局如何向财神求财。在化煞式中又分为化官非式布局、化疾病式布局、化是非式布局、化一些庙宇、路桥式布局等、这些布局都是根据日常所出现之情况,而去运用风水学中的知识,通过布置改变存在的一些不良气流场,而对人类日常生活、工作健康等事项产生铺助作用,换言之即改变一些周围环境因素罢了。

风水布局之道:

求官式格局:如封猴挂印句、双龙扩主局、龙凤星祥局、双龙戏珠局、殿上贵人局、七星拱照局、一帆风顺局、旗鼓相当局、青龙戏水局、曾武坐坛局、催官贵人局等财神求财怎么说。

求财式格局:如财来运转局、风生水起局、金玉满堂局、鸿运当头局、滚滚财源局、横财到手局、三江财汇局、财旺正局等向财神爷求财怎么求

读书式布局:如一枝独秀局、状元式局、双鱼游墨局、七星拱照局、独占熬头局、文房四宝局、文星高照局、金榜提名局、金龟拜斗局、鲤跃龙门局,双木成林局、文昌生辉局等怎样求财神。

求仔式布局:观音送子局、子孙满堂局、旺丁局、子子孙孙局等

桃花式布局:百花齐放局、满面桃花局、桃花正旺局、四季常开局等

上述之格局,是风水学中一些较成功的局例,在布局法中是没有常规式,只有变化式,尽量根据变化去创造格式,才能更加成功如何求财神获得财源。

2. 化煞之道:

风水学中,有许多关于煞气之事,不论是住宅、办公、坟墓等,如果犯煞气相冲,往往出现相应凶险之事,所以化煞一事在研究过程中是非常重要求财请什么神。

化煞之道首现要懂得如何化解,化煞有些书出现制煞等名词,处理煞气最佳方法是化,完后才是制,化与制区别于手法,化之道是将其煞之力量分解至无形,制之道是以刚强之对立性相克强制,至于化煞式布局,则是一种更加深层的学问,因为化煞式是一种处理事情方式手段,虽然知道有煞存在,但未能布局化解,是未算合格,在建筑风水学中,布局化煞是非常重要一部分,值得我们每位风水研究爱好者的努力,亦有待大家更深层研究和探讨财神求财怎么说。

相关阅读:

风水布局之道与开运

风水布局之道起源与流派

风水学有三个重要的理论:一个的对于天体的知识,古人认为天体会影响人的生存状态:一个是对于地理的认识,古人认为只有能“藏风聚气”的环境才利于人居住:还有一个是对于事物的认识,认为万事万物都有各自的阴阳五行属性,他们之间的生克与关系是造成命运的前程,人事吉凶的重要原因拜神求财要怎样做。

根据这些理论,古代风水学分化出了从多的派别,并大力发展了各自专长的方面,扩大了风水学的应用方法。

为了方便勘查风水,风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘。罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识,只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具,就能轻松地掌握风水信息向财神爷求财怎么求。

3. 由于本书的重点在于风水操作实践,关于风水的纯理论性的资料请参考教学光盘,这里我们只简单介绍一下风水定义乃门派拜神求财要怎样做。

什么是风水

历史上最早给风水下定义的是近代的郭璞,但他把风水之界定在阴宅方面:"葬者,乘生气也。气乘风而散,界水则上。“明清时代的学者认为:“风水师古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下才能得到生气。”可见,前任对风水的定义是片面的,是不完整的。

当代易学界对风水认识也存在着分争。有的人认为风水师“迷信”,应当剔除,有点人认为风水有“迷信”的一面,也有科学的一面,不能全盘否定,也不能全盘肯定。这是一种折衷思想。

为什么会产生这种“迷信”只说呢?追根问底数一个认识上的问题,许多人看问题武断,缺乏超前意识,这跟时代科学发展的局限性有直接关系,因而导致观念模糊,把风水这门科学误认为是“迷信”。

笔者认为:在风水学上,不存在什么“迷信:之说,有些用目前科学水平介绍不了的现象,迟早总有一天会被人们所认识,只不过是早早晚晚而已。比如:地区人发现了“空中飞蝶”,气功师能把远方的人物成像,以及道家的法术,仙家的威力等等,这些目前都无法解释。

那么风水到底是什么呢?“风者,气也。水者,形也。”风水学就是研究“形”与“气”的学问。风水学上研究自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内晚环境的利用和改造,使其充分发挥环境“气场”的有效作用,从而达到趋吉避凶,安居乐业的目的。

风水(即堪舆术)派别纷繁。纵观之,不外乎“峦头”与“理气”。风水一术,由来已久。“峦头”重于龙、穴、砂、水,号称四大纲目;“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书,以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向,实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合,非明“易”理者能通;非明“命理”者能通;非明历史和地理者能通;非亲临实践及明师指教者能通。

风水对人的影响不如其个体的命局(八字)这样直接而具体,它对人的影响是潜移默化的,但却非常深远。八字主要影响其本人的命运、而风水影响一个群体的运气。我们常说的阳宅(住宅、办公地点、门面等)关乎一家人的运气,而阴宅墓地,则对一个家族有着决定性的作用。

4. 风水布局之道起源与流派

自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理,虽各有所长,但上升到一定层次,其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归。

当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别,但都是创立时间不长,或是以上四派的分支。

1 、八宅派由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文,著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命,纳入整个风水体系当中,真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界,是河图洛书最直接的体现。理论深合易理,源于河洛,其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一

千三百多年的日益完善,至今发展成为风水界的一个重要派别。

2 、玄空派此派也是当今风水界的一大门派,以“沈氏玄空学”为最,属理气派,其内以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本,外取自然环境的山水实物为依据,结合三元运气学说,通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算,往往应事如神,让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行,地势相应的自然法则。

3 、杨公派杨派也是起源于唐朝,是时任光禄大夫的杨筠松所创,当时他掌管灵台地理,在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践,创立杨派风水。其理论基础分五大类,即“龙、砂、水、向、穴”,也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影,在其后相当长的一段时间,风行大江南北,直到今天。

4 、过路阴阳又名走马阴阳、金锁玉关。顾名思义,走马阴阳表示风水师路过之时,走马观花一般就能铁口直断,表明此派学术准确的速度和程度。而金锁玉关则表示珍贵很难得到此术之意。此派别属于形势派,偶尔也掺杂点理气派的东西,同是依据河洛及八卦五行的生克原理,但与别派不同的是,此派注重表象的程度要远远高于其它派别。其经典教材内容大部分以口诀为主,现代也偶有版本,但无论内容和格式都与古本有很大不同,且有一些穿凿附会的东西添加在里面,很容易误导他人。总体来说,此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别,虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据,但实用效果却是屡试不爽,极为应验而精确,这也就是为什么要用“金锁玉关”定名的最好解释吧!

对于怎样求财神发财的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。

最新内容