古代是如何记录时间

古代是如何记录时间

1. 天干地支

2. 用天干地支来计算年月日时的顺序，是我国人民2000多年以来采用的一种方法。天干是甲、乙、丙、丁、戊 、己、庚 、辛、壬、癸 ，地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么要用干支来计算年月日呢？在古代白天、黑夜不是按24小时计算，而是按照12个时辰计算的，一个时辰为两小时古代人怎么计算日子。从半夜起算作子时，接着是丑时、寅时，太阳正中为午时古代如何计算日期。古代用干支计算日子，每60天循环一次，用干支计算夏历的月份，每5年循环一次，正月为寅时，腊月为丑月，叫作月建。 闰月是多出来的月份，没有月建。这些算法都是旧习惯，现在基本不用。用甲子、乙丑等来记载年份的次序，也叫“岁次”，60年循环一次，也叫“换甲”，解放后，已经通过国际公历，同时仍用干支来代表夏历年份的次序。这种干支急纪年方法，便于查考历史年代是符合中国人民的习惯的。

3. 天干地支，古代的 年号制度

4. 天干地支

5. 用天干地支来计算年月日时的顺序，是我国人民2000多年以来采用的一种方法古代怎么算日子。天干是甲、乙、丙、丁、戊 、己、庚 、辛、壬、癸 ，地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥古代怎么算日子。为什么要用干支来计算年月日呢？在古代白天、黑夜不是按24小时计算，而是按照12个时辰计算的，一个时辰为两小时。从半夜起算作子时，接着是丑时、寅时，太阳正中为午时。古代用干支计算日子，每60天循环一次，用干支计算夏历的月份，每5年循环一次，正月为寅时，腊月为丑月，叫作月建。 闰月是多出来的月份，没有月建。这些算法都是旧习惯，现在基本不用。用甲子、乙丑等来记载年份的次序，也叫“岁次”，60年循环一次，也叫“换甲”，解放后，已经通过国际公历，同时仍用干支来代表夏历年份的次序。这种干支急纪年方法，便于查考历史年代是符合中国人民的习惯的。

古代人们怎么计算时间

1. 古人想出了一种“结绳记日”的办法古代如何计算日期。当他出门的时候，就在腰里系了一根绳子。在路上走一天打一个结，到了目的地一数就知道是多少天。往家走时，走一天就解一个结。结解完了，家也就到了。

2. 再如两个人约好5天以后再见面，他们就在一片小木片或竹片上刻上5个道道，然后剖开，每人各拿一半。每过一天，两个人都削去一道。当木片或竹片的刻道削完了，也就到了约会的时间了古代人怎么计算日子。这叫做“刻木相会”。

3. 如果要记录较长的日期，怎么办？也有办法，例如，解放前西南地区的苗族，每当月圆1次，就往竹筒里扔1颗小石子。扔够了12颗小石子，便换一颗大石头子儿，这就表示到了1年古代是如何记录时间。

古代日期怎么推算的

1、“漏刻”计时

漏是指计时用的漏壶，刻是指划分一天的时间单位，它通过漏壶的浮箭来计量一昼夜的时刻。最初，人们发现陶器中的水会从裂缝中一滴一滴地漏出来，于是专门制造出一种留有小孔的漏壶，把水注入漏壶内，水便从壶孔中流出来古代是如何记录时间。

另外再用一个容器收集漏下来的水，在这个容器内有一根刻有标记的箭杆，相当于现代钟表上显示时刻的钟面，用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上，容器盖的中心开一个小孔，箭杆从盖孔中穿出，这个容器叫做箭壶古代如何计算日期。

随着箭壶内收集的水逐渐增多，木块托着箭杆也慢慢地往上浮，古人从盖孔处看箭杆上的标记，就能知道具体的时刻。漏刻的计时方法可分为两类：泄水型和受水型。漏刻是一种独立的计时系统，只借助水的运动古代是如何记录时间。

后来古人发现漏壶内的水多时，流水较快，水少时流水就慢，显然会影响计量时间的精度。于是在漏壶上再加一只漏壶，水从下面漏壶流出去的同时，上面漏壶的水即源源不断地补充给下面的漏壶，使下面漏壶内的水均匀地流人箭壶，从而取得比较精确的时刻古代怎么记载日期。

2、动物报时

“鸡鸣”是最古老的晚上确定时间的方法，在农村一直沿用至今。它是根据土“公鸡打鸣”（而不是杂交鸡和养殖场的鸡）的晚上打鸣规律性而确定晚上时间的古时候的日子怎么计算。

一般有“鸡叫三遍”之说，鸡正半夜是不叫的，过了半夜多一点鸡叫表示子时三更，第二遍寅时四更，第三遍则天要明了——辰时五更。“夜有五更”就是这样来的古时候的日子怎么计算。

3、星象定时

这种方法比用动物报时的方法更加古老，它是根据月亮和星星的晚上位置变化来确定晚上时间阶段的。根据月亮有“初一升初二长，初三初四见月亮”“二十八九月亮一扭”开始计算时间，一般由“十五月中天”，“二十二三，月亮落在正南”等计算夜间时间古代记录年月日的方法。

另外，根据北斗星在每个季节的晚上转动位置则更是古代晚上报时和研究四季的重要方法。北斗星在春分和秋分、冬至和夏至的黄昏6点和早6点位置和晚上12点的位置——卯时、申时和子时是十分准确的，北斗七星正好在正东西和正南北方位古代怎么算日子。

夜行的人们经常根据季节看北斗七星的位置判断夜间的时辰应该是什么时间，所以古人有“斗转星移”一整套夜观天象之术。

4、铜制圭表

到了汉代，在使用“百刻制”的同时，又采用以圭表测量太阳射影长短来判断时间的“太阳方位计时”法。圭表由两部分组成：一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。

既然日影可以用长度单位计量，所以才有“一寸光阴一寸金”的俗语。圭表所测得的每一太阳方位，渐渐有了一个固定的名称，这就是时辰的来历。

到了隋唐，“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用，使得我国古代的计时制趋于完善。明末清初，西方机械钟表传入中国，在采用十二时辰的同时，也兼用一天二十四小时的计时法。

由于百刻制不能与十二个时辰整除，不好计算，又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规定一昼夜为96刻，每个时辰八刻，又区分为上四刻和下四刻。

5、打更

更：汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，

由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更。由此可见，所谓“四更造饭，五更开船”，相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰01: 00 -02: 59点

古代月份算法：

古代用天干地支表示月份十天干，十二地支，阳干配阳支，阴干配阴支，共计六十组，所以我国古代历法六十年为一甲子，就是一轮回。

寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月

卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月

辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月

巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月

午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月

未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月

申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月

酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月

戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月

亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月

子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月

丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月

古代时辰算法：

古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

好了，关于古代是如何记录时间问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。