中国古代婚礼段位排序

中国古代婚礼段位排序

婚姻，就是两个毫无血缘关系的人因结婚而产生的夫妻关系；也是爱情的最后归宿；更是人类文明的产物。中国历来是礼仪之邦，对于婚礼这个社会生活的大事件，必然有具体的规定，所以从《周礼》起就为婚礼制定了一套严格的流程。即“一曰纳彩，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰迎亲。”这就是中国古代婚礼必需经过的六个阶段，俗称“六礼”古代结婚的标准。

1.纳彩

纳彩，即议婚古代结婚最高礼仪。男方派媒人到女方家求亲。一般采用大雁作为贽见礼。为什么送大雁而不是其他动物呢？因为大雁有以下几点象征意义：

①大雁是有情之物。恪守终身一夫一妻各个朝代不同婚礼礼仪。即使一方逝去，宁为孤雁，绝不再娶。象征着男女双方对爱情的忠贞不渝。②大雁有仁有义。即不抛弃老弱病残与勇敢护幼。③大雁有礼。飞行时“人”字形排开，有序。④雁有信。秋去春来，守时。⑤大雁有智慧、机警。⑥代表着男人的身体强壮健康。因为男人射大雁时需要力气和眼力，没有一个良好的身体怎能能射到大雁？

2.问名

问名，即合婚。男方征求女方家同意后，索要女子的姓名、排行、出生年月及时辰等信息，用占卜判断成婚与否、吉凶如何。后称“换庚帖”。其目的是考察这段婚姻是否合适古代结婚的标准。

3.纳吉

纳吉，相当于现在的订婚。男方需要准备：一只大雁，一份定贴。

4.纳征

纳征，相当于下聘礼古代结婚的标准。这就由成婚男方家境决定。周礼里要求聘礼“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”。只不过取的是其象征意义，此后更加重视的是经济价值。

5.请期

请期，相当于定下结婚日期。需要男方准备：书写吉日的红纸；一只大雁；一些具有象征意义的礼品。

6.迎亲

迎亲，即举行婚礼。男方需要准备：宴席；照明用的蜡烛若干、迎亲的墨车、带帏幕的彩车等；大雁等贽见礼。

婚礼上，宾客唱诵《桃夭》，诗经中的这首诗来祝福与赞美新娘。等到宴席过后，新郎洞房花烛时刻，亲朋好友等宾客来闹洞房时，就要唱诵诗经中的《唐风·绸缪》，来祝福与调侃新郎新娘古代结婚最高礼仪。到此整个结婚流程结束

五月初十理发好不好

1、在春节期间剃头寓意不好，正月初五最好也不要剃头中国古代婚礼的意义。因为有说法，正月理发会死舅舅，所以这时候并不适合剪发，如果要剪发的话，最好是选择大年过完之后，这样再去理发，就不会对运势造成影响，而且正月出很多店铺都没有开门，如果要剪发的话，可能也不适合。所以为了我们的运势以及运气着想，正月初五这一天，尽量不要去理头发。

2、从传统习俗方面来说，初五是个破日不好，为了开年有个吉利和好的开始，建议这天不理发

3、不好，有种说法正月里剪头发会死舅舅

古代六艺的礼指的是

“六礼”是古代订立婚姻必经的六道程序，分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，自西周设立各个朝代不同婚礼礼仪。

1、婚姻是人生大事，但为什么需要婚姻呢？古人给的答案是“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之我国古代婚礼分六个阶段。”（《礼记．昏义》）也就是“婚姻是两个家庭的联合，上要奉祀宗庙，祭祀祖先，下要繁衍后代，将家风家业传承下来。”所以古代没有自由恋爱，因为婚姻的内核不是爱情，而是“合二姓之好”，婚姻是两个家庭的事情，跟新婚夫妇的感情没有关系。

第二步——问名

即男方询问女子名字、生辰等，卜于宗庙以定吉凶古代结婚的标准。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面，特别是秦汉以后，随着门阀制度的形成与发展，高门与低门，嫡出与庶出，有着严格的差异。

第三步——纳吉

2、即卜得吉兆后，将结果告知女方，男女双方换定帖，正式订婚。如果未卜得吉兆，则到此程序结束，不再进行下一步中国古代婚礼段位排序。

第四步——纳征

又称“纳币”，即男方派人送聘礼至女方家里，婚约正式成立。纳征是中国古代婚姻习俗中最重要，也最具特色的一个环节，男家赠予女家彩礼后，女家亦应回赠男家一些礼品，不过其数量要少得多，只要有象征意义即可。男女双方互赠的礼品都必须是双数，其中含有成双成对的意思。

现代的婚姻基本上已经没有完全按照“六礼”程序举办的了，但依然有“六礼”的一些影子，比如“问名”，现在应该还有很多人结婚要看八字，比如“纳征”，也就是现在的彩礼，等等。“六礼”作为婚俗文化影响了中国两千余年，虽然其中有很多封建迷信成分，但对于我们理解“婚姻制度”，研究古人的民风民情有极大的帮助，我们也应该取其精华，去其糟粕，尊重婚姻，尊重女性。

3、古代六礼，即“婚姻六礼”，汉族传统婚姻仪式。《礼记》云：“昏（婚）礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世也，故君子重之。”

六礼，指由求婚至完婚必经之六个礼法。分别为：纳采（男方请媒人提亲，获准后备礼求婚）、问名（男方请媒人问明女子姓名及出生时日）、纳吉（男方获得女子信息后到祖庙占卜）、纳征（亦称纳币，男方送聘礼）、请期（男方定婚期后，备礼征求女方同意）、亲迎（婚前女方送嫁妆并铺床，新郎隔日迎娶新妇。”

六礼始创自西周。《诗经.大雅.大明》有“文定厥祥，亲迎于渭”之句，即指周文王问名后纳吉于祖庙，卜得吉兆后纳征请期，到渭水之滨亲迎太姒一事。故，后世以“文定”代称订婚。

六礼自西周至清末，或行三礼或五礼不一。民国后，因提倡爱情自由、婚姻自主，六礼渐废。但因六礼是汉民族特有的传统文化习俗，故六礼在当今仍以变通形式名亡实存。

4、六礼，旧时汉族婚姻仪礼。 指从议婚至完婚过程中的六种礼节。

即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。

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